Бирская епархия

Земля до епархии: Бирск и Белорецк

Территория нынешней Бирской епархии не похожа ни на одну другую в митрополии: она соединяет плодородный север, лесистые предгорья Урала и степной юг у границы с Оренбуржьем — от старинного купеческого Бирска на равнинной Белой до горного Белорецка и южных Баймака, Учалов и Сибая. Именно это разнообразие сделало её объединение под одной архиерейской кафедрой не сразу очевидным, но исторически оправданным решением.

Бирск возник в 1663 году как русская крепость на реке Бир, вскоре после башкирского восстания, когда государство укрепляло свои позиции в Приуралье; со временем он стал купеческим уездным городом — сперва Оренбургской, затем Уфимской губернии. До 1917 года в этом экономическом, культурном и религиозном центре севера Уфимской губернии стояли Свято-Троицкий собор, три каменные приходские церкви и женский Свято-Троицкий монастырь: Михайло-Архангельская церковь на Галкиной горе, Иоанно-Предтеченская кладбищенская церковь и храм в честь казанских святителей Гурия, Варсонофия и Германа — для крещёных нерусских прихожан.

Свято-Троицкий собор строился на бывшей Троицкой (ныне Октябрьской) площади с 1835 года. Разрешение на строительство было получено вместе с утверждением нового городского плана, но избранное место оказалось тогда на окраине, и многие горожане предлагали ставить храм на Галкиной горе, где стояла старая Михайло-Архангельская церковь. Дело сдвинул с мёртвой точки чиновник земского суда, коллежский секретарь Алексей Романович Ватлашёв: он начал строительство на собственные средства, а подряд взял каменных дел мастер Семён Иванович Капарулин — крепостной крестьянин из владимирского имения князя Урусова. 7 сентября 1840 года освятили правый придел в честь Рождества Богородицы, 18 января 1841 года — левый, Никольский, а 31 мая 1841 года — главный Троицкий престол; в собор передали и почитаемую икону Спаса Нерукотворного, по преданию, полученную в дар от самой императрицы Екатерины II. Позже храм не раз перестраивали и благоустраивали: в 1863 году для колокольни отлили колокол в 333 пуда, в 1867-м устроили отопление, в 1880-м расписали стены, а в 1885–1886 и 1914 годах здание дважды расширяли — работами 1880-х руководил губернский инженер Дементьев.

Совсем иначе складывалась история Белорецка: он вырос из железоделательного завода, основанного в 1762 году промышленниками братьями Твердышевыми и Иваном Мясниковым на реке Белой, а статус города получил только в 1923 году, уже при советской власти. Главный дореволюционный храм заводского посёлка, Свято-Троицкая церковь, был выстроен в 1883 году как одно из крупнейших культовых зданий Южного Урала: инициатором строительства стал председатель Верхнеуральского уездного по крестьянским делам присутствия В. Г. Шишкин, а собирали на храм всем заводом — шестнадцать лет из жалованья рабочих удерживали по копейке в месяц. Белокаменную однокупольную церковь строили с невиданным усердием: по преданию, в цементирующий раствор ушло более семидесяти тысяч яиц, а крест для купола выковал заводской кузнец Околзин. В храме бил природный источник, вода которого считалась целебной, а рядом находилось кладбище, где хоронили местных священнослужителей.

Годы гонений и подвижники бирской земли

В ноябре 1922 года, в разгар обновленческой смуты, епископ Уфимский Андрей (Ухтомский) провозгласил временную автономию Уфимской епархии и рукоположил для управления её частями нескольких викарных архиереев — одним из них стал епископ Бирский Трофим (Якобчук), позже признанный Патриархом Тихоном и боровшийся против обновленцев; с августа 1923 года он временно управлял ещё и Оренбургской епархией. Бирское викариатство после него несколько лет пустовало, а 1 июня 1926 года на кафедру назначили епископа Серафима (Трофимова), ставшего с декабря 1928 года епископом Стерлитамакским. С 1929 года Бирским архиереем был уже другой Серафим — Серафим (Афанасьев), который в 1932 году, к сожалению, уклонился в обновленческий раскол; после этого Бирская кафедра больше не замещалась вплоть до нового века.

Тогда же, в 1920–1930-е годы, подвизались и пострадали местные подвижники, чью память бережно хранит епархия: блаженный Косьма Бирский (Косма Иванович Колотов, 1775–1882) и блаженная Параскева Бирская, известная также как Павла, — юродивая, ходившая босой и в одной рубашке в любую погоду, скончавшаяся в 1891 году, — а также инокиня Варвара (Койникова, 1834–1903), терпеливо переносившая тяжёлую болезнь и почитавшаяся современниками как прозорливица. Все трое подвизались при бирском Свято-Троицком женском монастыре и похоронены рядом на его кладбище.

Самый страшный удар обрушился на Бирск летом 1937 года. Последней из городских церквей была закрыта Михайло-Архангельская — тогда же арестовали весь её причт. В июле–ноябре 1937 года взяли находившегося в бирской ссылке епископа Аверкия (Кедрова); арестовали почти всех остававшихся ещё на свободе священников Бирска и окрестных сёл, а также многих монахинь закрытых Бирского Свято-Троицкого и Георгиевского «Святые кустики» монастырей, доживавших свой век в городе и окрестных деревнях. После недолгого следствия епископ Аверкий и более пятнадцати священников были приговорены к расстрелу, остальные — к 8 или 10 годам заключения.

Но церковная жизнь не угасла и в эти годы: значительная часть горожан, особенно женщины, оставались верующими, а избежавшие ареста или вернувшиеся из лагерей священники тайно совершали требы по домам. Внук одного из них, Иосиф Александрович Бреев, вспоминал, как его дед, священник Андрей Иванович Бреев (1874–1960), после ссылки и закрытия сельского храма перебрался с семьёй в Бирск и во время войны «потихоньку», у себя дома или по домам верующих, крестил, отпевал, венчал; уцелевшие монахини закрытого монастыря тайно хранили в городе свою общину и устав.

Рождение Бирской епархии

Журнал № 51 заседания Священного Синода от 29 июля 2017 года, состоявшегося в Санкт-Петербурге, постановил образовать Бирскую епархию в границах тринадцати районов — Абзелиловского, Архангельского, Баймакского, Белорецкого, Бирского, Бурзянского, Зилаирского, Иглинского, Караидельского, Мишкинского, Нуримановского, Учалинского и Хайбуллинского, — выделенных из состава Уфимской, Салаватской и Нефтекамской епархий, и включить её в состав Башкортостанской митрополии. Символично, что за полтора месяца до этого, 4 июня 2017 года, в ходе Первосвятительского визита в митрополию, бирский Свято-Троицкий монастырь посетил сам Патриарх Кирилл: он совершил молебен в Михайло-Архангельском храме, где в 1953–1954 годах диаконом, а затем священником служил его дед, Василий Степанович Гундяев, назначенный сюда указом епископа Уфимского и Стерлитамакского Арсения.

Первым епископом Бирским и Белорецким стал иеромонах, а затем архимандрит Илия (Казанцев), клирик Казанской епархии — человек, пришедший к вере уже в зрелом возрасте и до пострига служивший в армии на космодроме Плесецк, а затем несший послушание наместника Раифского Богородицкого монастыря под Казанью. Наречение состоялось 18 августа, а хиротония — 21 августа 2017 года, и возглавил её сам Патриарх Кирилл. «Уповаю, что предстательством моего небесного покровителя преподобного Илии Муромца и вашими святыми молитвами… будет по силам и мне понести нелегкий архиерейский крест», — говорил владыка Илия в слове при наречении.

Уповаю, что предстательством моего небесного покровителя преподобного Илии Муромца и вашими святыми молитвами, богомудрые архипастыри, будет по силам и мне понести нелегкий архиерейский крест на благо Матери-Церкви и нашему Отечеству
— архимандрит Илия (Казанцев), слово при наречении во епископа Бирского и Белорецкого, 18 августа 2017 года

Служение владыки Илии оказалось недолгим: 6 июля 2018 года он скоропостижно скончался во время паломнической поездки в Грецию. Управление епархией вновь принял глава митрополии митрополит Никон, а 15 октября 2018 года Синод избрал новым архиереем иеромонаха Спиридона (Морозова) — уроженца деревни Бурново под Бирском, ещё в детстве прислуживавшего алтарником в бирских храмах. Отец Спиридон учился в Екатеринбургской духовной семинарии, был рукоположен в 2010 году архиепископом Никоном, несколько лет служил ключарём уфимского кафедрального собора, а с 2012 года — настоятелем Успенского собора в новообразованной Салаватской епархии. Его архиерейская хиротония состоялась 2 декабря 2018 года в московском Храме Христа Спасителя; с того дня владыка Спиридон бессменно возглавляет Бирскую епархию.

Свято-Троицкий кафедральный собор

Построенный в стиле классицизма, с симметричным крестообразным планом высотой в 32 метра, собор был в своё время одним из самых больших и величественных зданий севера Уфимской губернии. В 1937 году его закрыли; в том же году разрушили колокольню и сбросили 333-пудовый колокол, а кирпичи разобранной звонницы пошли на строительство первой советской типовой школы города. С 1937 по 1991 год в здании размещался кинотеатр «Аврора»: в главном храме устроили Большой зал с балконом, в левом приделе — Малый зал, а трапезная служила танцплощадкой и выставочным залом, где до кинопоказов в 1950–1960-е годы играл духовой оркестр; в 1957 году собор лишился купола со световым барабаном. В июне 1997 года указом Президента России здание было возвращено Уфимскому епархиальному управлению.

Восстановительные работы начались уже в 2000-е годы, а в 2016-м, ещё до образования самостоятельной епархии, здание временно передали возрождавшемуся женскому монастырю. С учреждением Бирской епархии в июле 2017 года собор обрёл статус кафедрального — главного храма новой епархии, стоящего на исторической Соборной, ныне Октябрьской, площади. Сегодня среди его святынь — частица покрова со стопы святителя Спиридона Тримифунтского, подаренная собору председателем правительства Республики Башкортостан, и почитаемая икона святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архипастыря-хирурга, к которому нередко обращаются за молитвенной помощью врачи и их пациенты.

Возвращение храма: Михайло-Архангельская церковь в 1945 году

История возрождения бирского православия хорошо документирована благодаря сохранившемуся «Регистрационному делу Михайло-Архангельской церкви», где отложились прошения верующих. Первое из них, поданное в декабре 1943 года, власти отклонили: «церкви закрыты постановлением граждан в 1929 г., и решение это не может быть отменено». В феврале 1945 года бирские верующие подали новое прошение об открытии Архангельского храма — с приложенным списком из 2520 подписей. Наконец 23 мая 1945 года Совет по делам Русской Православной Церкви при Совнаркоме СССР разрешил открыть в Бирске Архангельскую церковь, и уже 30 июня туда был назначен первый настоятель — отец Гавриил Васильевич Желвицкий (1882–1971), сам в своё время, в 1929 году, отсидевший три года за веру.

Шестидесятиоднолетний священник застал храм полуразрушенным — «рамы все поломаны, стёкла... повыбиты, стены в двух местах выломаны, дверей, пола, иконостаса нет... бывший храм был убежищем скота»; он сам, обвязавшись верёвкой, красил огромный купол, а на ремонт собирал пожертвования, обходя пешком с чтимой Гребенской иконой Божией Матери четыре района епархии. 29 июля 1945 года, впервые за долгие годы, в Бирске легально собралось церковно-приходское собрание — более 500 человек верующих. В возрождавшийся храм прихожане закрытых окрестных церквей понесли спасённые ими иконы, в их числе — чудотворный образ «Плач Божией Матери» из взорванной церкви села Гребени.

С чего начать? Собрал общее собрание, поставил покрытыя полотенцем три скамейки, принесли несколько мелкого размера икон, и я молебном открыл службу
— из письма священника Гавриила Желвицкого епископу Уфимскому Арсению, 1951 год

Монастыри и святыни сегодня

Женская Свято-Троицкая обитель, открытая в Бирске в 2013 году на месте прежнего дореволюционного монастыря, в 2021 году решением Синода была официально перенесена в село Красный Ключ Нуримановского района, где и находится по сей день во главе с игуменией Филаретой (Гаврюшенко); прежний Михайло-Архангельский храм в Бирске остался приходским. Ежегодно, в день Собора Бирских святых, в кафедральном соборе собирается всё духовенство епархии во главе с правящим архиереем, чтобы почтить память блаженных Космы, Параскевы и преподобной Варвары.

В самом Белорецке от разрушенной в 1929 году заводской Свято-Троицкой церкви не осталось ничего — на её месте сегодня стоит Дом технического творчества, а кирпич разобранного храма пошёл на строительство фабрики-кухни и жилых домов. Последний настоятель дореволюционного храма, священник Вячеслав Георгиевич Евфорицкий, был арестован в апреле 1930 года и приговорён к десяти годам заключения; освобождённый досрочно, он похоронен на старом кладбище Белорецка. Во второй половине 1940-х годов на улице Крупской в городе построили небольшую деревянную церковь, унаследовавшую имя Святой Троицы; когда в 1981 году она сгорела, приход всего за три месяца — по благословению почитаемого уфимского старца преподобного Моисея (Чигвинцева) — возвёл на пожарище каменный храм, который стоит в Белорецке и сегодня.

Сегодня епархия разделена на шесть благочиннических округов — Архангельское, Белорецкое, Бирское, Иглинское, Сибайское (объединяющее южные, баймакско-зилаирские приходы) и Учалинское, — которые охватывают все тринадцать районов, переданных ей в 2017 году, от равнинного Иглино под Уфой до горняцкого Баймака у оренбургской границы. По данным на 2017 год, в момент образования, в епархии насчитывалось около 84 приходов; более свежая официальная статистика в открытых источниках не публиковалась.

Правящий архиерей сегодня

Епископ Спиридон (Морозов) возглавляет епархию уже восьмой год — дольше, чем кто-либо из его предшественников на этой кафедре. Уроженец бирской земли, он, по сути, вернулся домой архиереем: детство, проведённое алтарником в тех же храмах, которые теперь ему подчинены, определило и стиль его служения — внимание к самым небольшим приходам огромной, охватывающей и степной юг, и лесистый Урал епархии, от Архангельского до Учалов и Сибая.